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【91青娱乐在免费线观】美国作家詹姆斯·弗雷获最差性描写奖,村上春树又“陪”跑了

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  在狄更斯看来,奥利弗能够重获幸福,是因为世间的爱总能战胜暴力和犯罪。在小说的最后一页,作者写道,“谁要是没有强烈的爱,谁要是没有仁爱之心,谁要是对以慈悲为准则、以关怀一切生灵为其伟大特征的上帝不感恩戴德,谁就绝不可能得到真正的幸福。”这是《雾都孤儿》的主旨,也是贯穿于狄更斯写作生涯的重要思想。在他的代表作《双城记》中,狄更斯就态度鲜明地指出,暴力不能解决根本问题,而理性与宽容,善良和爱才能建立起一个和平与和谐社会。

  那么,祥太的悲惨遭遇,是因为是枝裕和的电影中缺少善良和爱吗?相信熟悉其作品的观众,都不会这么认为。《无人知晓》《步履不停》《比海还深》《海街日记》……一路走来,是枝裕和的镜头语言里,总是洋溢着平静与温情。在《小偷家族》中,两场戏完美继承了其艺术风格。一是毫无血缘关系的一家人凑在屋檐下,欣赏着根本看不到的烟火表演。二是众人还在海边手挽着手嬉戏,树木希林饰演的奶奶坐在一旁,喃喃自语道:谢谢你们了。

  如果电影在此处戛然而止,《小偷家族》就将成为一碗温暖的鸡汤。六位年龄身份背景均不相同的社会边缘人组成了临时家庭,通过互相扶持找回了人间的温情,这绝不是是枝裕和想要带给观众的主题。其实,影片前半段的众多伏笔已经显示出,看似亲密的“小偷家族”内部布满了裂痕。比如,治说服祥太不要去学校的理由是,“不会在自家学习的人才去上学”。这句十足的谎言,足以将这对假父子间的温情脉脉撕扯得粉碎。又如,亚纪依偎在奶奶身边的画面看似美好,那边厢奶奶却每月通过亚纪私生女的身份攫取3万日元。毋宁说,支撑“小偷家族”的不是表面上的温情,而是无处不在的利益关系。

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  另外,一山还认为让农村的面貌更加美丽,农民的生活更加美好,农业的业态更加提升,这就是双年展举办的目的。

  而关于双年展的主题“守望原乡”,一山表示要把握三点:“第一是农耕文化;二是乡土文化;第三个方面是院落文化,这三个方面构成了我们‘守望原乡’的根,首届双年展我们就是抓住这个‘根’在进行探索。在这里,我们不是对‘原乡’的照搬,而是用当代艺术的方式重新进行表现。在创作中,提倡在地性创作,提倡现场感以及互动性,希望当地的农民、木匠、铁匠等等都参与进来,艺术家与农民共同完成作品,我希望首次田野双年展能够对得起我们这片土地,将最优质的作品展现在这片大地上。”

  本次双年展的策展人之一顾振清认为:“青山绿水,美丽乡村,既是四川广安的现实景观,又是巴蜀故地农耕文明的文化原乡。首届广安田野双年展,其最初的发想就来自一种对原乡文明、生态文明的敬畏,来自一种对美好家园、美好生活的向往。‘守望原乡’的文化理念,提倡的是中华文明历来强调天人合一、尊重自然的悠久传统,强调的是当代艺术家像对待生命一样对待中国乡村生态环境的人文情怀。‘守望原乡’的文化实践,重视的是深化当代艺术家对深度中国的文化根性的挖掘和探究,活化对农耕文明的文化原型和历史记忆的追溯和认知。让艺术家走进青山绿水,让艺术品点亮美丽乡村,是当代艺术助推乡村振兴的一种新的思路和实践。这种思路和实践深化的是美丽乡村就是美好家园的中国愿景。因而,艺术与田野、艺术与乡村的在地性对话,是一种立足于两者相辅相成、相得益彰的生态文化谱系的建设。”

  另一位策展人冯博一讲到:“对于田野双年展来说,如何不断地延续下去,形成一个带有武胜特色的或者说中国特色的田野双年展,不管是对艺术家还是策展人都将是一个挑战,在这里我希望这个双年展能够区别于城市或者美术馆做的双年展,如何做,还是要靠艺术家和武胜民众的支持。”

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